Clementine Ford: Jika dibutuhkan sebuah desa untuk membesarkan anak, biarkan ia memiliki banyak pria
Ada banyak klise dan ucapan yang dilontarkan setelah kelahiran bayi, tetapi tidak ada yang sepenting yang ini: saya membutuhkan desa untuk membesarkan anak . Dan hoo boy, apakah kita benar-benar membutuhkan desa itu. Tapi Anda tahu siapa yang benar-benar kita butuhkan di desa itu? Lebih banyak pria.
Bukannya laki-laki selalu ingin dibebaskan dari menjadi bagian dari desa ini. Dalam banyak kasus, saya pikir itu adalah hasil dari kombinasi dari harapan sosial, praktik dan kurva belajar yang curam yang dilakukan oleh satu orang tua - biasanya ibu - dalam beberapa hari segera setelah kelahiran yang menciptakan jurang otomatis antara kemampuannya dan setiap pasangan pria. mungkin. Masa-masa awal menjadi orang tua sangat sulit, terutama bagi mereka yang tubuhnya masih dapat pulih dari kelahiran ketika mencoba untuk dengan cepat menyesuaikan diri dengan peran barunya sebagai pengasuh, penghibur, dan penghasil makanan potensial.
Clementine Ford bersama putra bayinya.Keluarga terbentuk dalam banyak cara yang berbeda, tetapi cukup adil untuk mengatakan bahwa dalam sebagian besar kasus, orang yang ditugasi merawat bayi yang baru lahir adalah perempuan. Sayangnya, perbedaan dalam pekerjaan rumah tangga ini juga menciptakan perasaan dendam yang memalukan terhadap pasangan yang kebebasan relatifnya tiba-tiba menjadi jauh lebih jelas di bawah sorotan seorang bayi yang baru lahir.
Saya telah mencoba untuk melawan dinamika ini dengan cara kecil saya sendiri, dimulai dengan tindakan sederhana menerima bantuan ketika orang menawarkannya dan memintanya ketika saya membutuhkannya. Terlalu banyak dari kita yang merasa harus menyeringai dan menanggung bagian yang sulit dari mengasuh anak, mungkin untuk membuktikan bahwa kita mampu dan memegang kendali. Tetapi seperti yang ditulis Cerys Howell dalam The Guardian minggu lalu, "Manusia berevolusi untuk merawat bayi sebagai suku. Pengasuhan terus-menerus oleh ibu kandung adalah pilihan terakhir bagi primata ... Singkatnya, kultus ibu-bayi eksklusif adalah modern yang aneh fantasi barat yang mengabaikan kebutuhan sosial, fisik dan psikologis wanita. "
Merupakan suatu tantangan untuk membasmi bagian dari diri saya yang merasa berkewajiban untuk melakukan semuanya sendiri, tetapi manfaatnya tidak terukur.
Tetapi sesuatu yang telah saya kerjakan dengan sama kerasnya adalah meminta bantuan kebetulan kepada laki-laki yang biasanya ditawarkan atau dicari dari perempuan. Maksud saya bukan bantuan dengan hal-hal seperti mengangkat kereta bayi, karena pria umumnya sangat baik dalam menawarkan bantuan ini. Maksud saya lebih banyak bantuan berbasis perawatan.
Jika saya perlu menggunakan kamar mandi di kafe sementara bayi saya diikat di kursi tinggi, saya akan bertanya kepada seorang pria di dekatnya apakah dia keberatan mengawasinya sementara saya menghilang selama satu atau dua menit. Saya sengaja bertanya kepada para lelaki di antrian keamanan di bandara apakah mereka keberatan menggendong bayi saya sementara saya memasang kembali gendongan bayi setelah melalui mesin x-ray.
Saya membawa putra saya ke sebuah konferensi yang saya bicarakan baru-baru ini karena kadang-kadang kita tidak punya pilihan lain selain membawa anak-anak kita ke kantor, dan diberi tahu seorang sukarelawan dapat dengan mudah ditemukan bermain dengannya selama setengah jam yang saya perlukan. tahap. Saya bertanya apakah itu bisa menjadi sukarelawan pria. Tidak masalah.
Saya menceritakan pertukaran ini dengan audiens tidak lama setelah itu. Belakangan, ketika kami istirahat untuk makan siang, seorang lelaki yang berbeda berhenti untuk bertanya apakah aku ingin dia menggendong putraku sementara aku memperbaiki piring dari prasmanan.
Saya tidak menyarankan ketidakseimbangan perawatan ini adalah kesalahan pria. Ada banyak alasan pria ragu-ragu untuk menawarkan dukungan semacam ini, dan kepala di antara mereka adalah ketakutan dipandang sebagai ancaman terhadap keselamatan anak-anak. Beberapa keluarga memilih untuk tidak melibatkan pria eksternal sebagai pengasuh karena alasan-alasan ini. Saya tidak bisa mengarahkan mereka untuk melakukan sebaliknya, tetapi saya pikir itu merupakan kesempatan yang sia-sia untuk mendiversifikasi cara kita memandang pengasuhan anak di komunitas kita.
Pada akhirnya, saya mengundang laki-laki untuk menjadi bagian dari desa anak saya karena saya pikir ada nilai yang bisa didapat baik bagi laki-laki dalam mengenali peran mereka di desa ini maupun bagi anak-anak dalam melihat laki-laki dalam peran ini.
Saya melakukan hal-hal ini untuk tidak menyusahkan laki-laki pada khususnya atau karena saya menganggap anak saya dan saya sangat penting sehingga kami hanya dapat meminta perhatian dan waktu dari orang asing. Saya melakukannya karena membesarkan anak itu sulit dan kadang-kadang membutuhkan dukungan dan bantuan dari luar, tetapi bantuan ini biasanya hanya diserap oleh perempuan karena lebih banyak pekerjaan harian yang tidak dibayar yang kita lakukan tanpa terlihat untuk keuntungan orang lain.
Saya melakukannya karena saya diinvestasikan dalam menciptakan komunitas yang lebih empati, dan empati melibatkan membantu orang lain ketika mereka membutuhkannya. Saya melakukannya karena laki-laki sama mampu merawat anak-anak seperti halnya perempuan, tetapi mereka jarang dipanggil untuk membantu merawat anak-anak di luar keluarga dekat mereka sendiri.
Dan saya melakukannya karena saya ingin anak saya melihat nilai dalam memperluas empati dan kepedulian kepada orang-orang di luar dirinya. Saya ingin dia menganggap perawatan lembut anak-anak sebagai sifat maskulin dan feminin.
Ketika kesadarannya tentang dunia tumbuh pada tingkat yang lebih cepat daripada ketabahan atau kemandiriannya sendiri, saya tidak ingin dia berpikir bahwa orang yang bisa dia minta bantuan adalah Ayah dan sejuta wanita lainnya. Kita dapat membentuk desa tempat kita tinggal. Inilah cara saya membentuk desa saya.